Die Dnyaneshwari  ist ein Kommentar zur Bhagavad Gita (Gita), der vor mehr als 700 Jahren von Saint Dnyaneshwar (Jnanadeva) in der damals üblichen Sprache Marathi in Versform unter Verwendung des Ovi-Stils geschrieben wurde. Sie brachte dem Mann aus dem Volk die Philosophie der Gita näher, die bis dahin ein Vorrecht von Sanskrit-Gelehrten gewesen war. Die Versform war zu jener Zeit üblich.
Sie ist ein ausgezeichneter Führer für den geistig Suchenden und beschreibt en détail vier verschiedene geistige Wege:
- den Pfad der Weisheit,
- den Pfad des Handelns,
- den Yogapfad und
- den Pfad der Hingabe.
Der Suchende kann hiervon einen Pfad entsprechend seiner psychologischen Veranlagung auswählen. Das Buch stellt das Beste aus der Vedanta-Philosophie, der Sankhya-Philosophie, des Kundalini-Yoga und des Yoga der Hingabe vor.  Während die Gita für einen normalen Menschen schwer zu verstehen ist, hat Saint Dnyneshwar die Dnyaneshwari (der Originaltitel war Bhavarthadeepika) eigens für den normalen Menschen geschrieben. Der Text ist daher leicht zu verstehen.

Saint Dnyaneshwar schrieb diesen Kommentar im Alter von 16 Jahren auf Anweisung seines Gurus und nur um zwei Jahre älteren Bruders Nivruttinath. Nivruttinath war ein Schüler Gahininaths, eines der neun Führer oder Navnaths der Nath-Sekte. Die vor siebenhundert Jahren geschriebene Dnyaneshwari ist noch hochaktuell und wird in vielen indischen Familien regelmäßig gelesen.

Wegen Änderungen der Marathi-Sprache, die in den letzten Jahrhunderten auftraten, ist der Text heute nicht so leicht verständlich. Es gibt aber viele Prosaübersetzungen in modernes Indisch. Beim Abfassen seines Kommentars zur Gita gebrauchte Saint Dnyaneshwar viele Beispiele und Gleichnisse aus dem täglichen Leben und aus der Natur, um für einen normalen Leser den Sinn klar herauszuarbeiten. Bei dem heutigen hohen Bildungsniveau sind jedoch viele Ausführungen davon nicht mehr nötig und lenken vielmehr den Leser vom glatten Fluss der philosophischen Gedanken ab. In der hier vorliegenden Übersetzung ins Englische wurde daher so vorgegangen:

(i) Nur der philosophische Teil des Textes wurde übersetzt, außer da, wo der Sinn verdeutlicht werden muss.

(ii) Anstatt die Übersetzung einfach hintereinander weg vorzulegen werden inhaltlich zusammenhängende Verse zusammen dargestellt und mit Untertiteln versehen, wobei diejenigen mit Gleichnissen weggelassen wurden.